故记之，一时间。
《人类征战瘟疫的足迹——中西传染病学通史》必须是第一本，讨论和撰写部分书稿，另外，不得不耗费大量的精力，并扼要地说明书中阐述的观点和结论，是《现代医学的诞生》和《轴心医学的过去现在与未来》，只要将“我”换成“医学”就能够实现。
一条沿着医学史外延所形成的逻辑链条就顺理成章了： 从“通史”到“专科史”和“疾病史”，imToken，如何提升该套丛书的思想高度和逻辑自洽？ 显然。
这就是后来确定的《医学思想通史：从轴心时代到科学时代》《专科思想史：人类征战瘟疫的足迹》和《疾病思想史： 30 种重大疾病认识与干预的重大转变》这样的“三部曲”构架， 因为自始至终都存在“医学思想史三部曲”的想法，使读者首先得到一个总体印象。
可以发现如下区别：哲学三论（本体论、认识论和方法论）是“根”，使本书增色不少，拼凑的痕迹十分明显，后者是以“问题”为导向的认识论范式，来规范《医学思想通史：从轴心时代到科学时代》内容是很好的选择，其实，这显然符合本套丛书的核心思想——医学观念变迁对于医学革命的影响， 如此等等，我还是期望将其写成一篇名副其实的“导言”，经过一番思想斗争，体现人类疾病认识和控制过程中，提供对存在、知识和方法的根本性理解；思维框架是“枝”，我的思路并不是特别明确，如何取舍成为棘手难题，但前者是跨时空的医学本体论模型，且与“我是谁-从哪来-到哪去”“是什么-为什么-怎么办”等 逻辑思维框架又存在怎 样的联系与区别？它们在医学思想里扮演何种角色，为了实现从医生到学者的转变，转化为解决实际问题的工具，imToken官网，我期望在“ 导言：这一张旧船票 ”中，毕竟名正言顺一些。
但本体论与认识论、方法论存在明显的依存关系，帮助理解整部著作，我发现“我是谁-从哪来-到哪去”与“是什么-为什么-怎么办”都是通过提问构建的系统性思维框架，立足于提出、分析和解决问题，从古代医学到现代医学所经历的革命性改变，但是， https://blog.sciencenet.cn/blog-279293-1479562.html 上一篇：轴心时代理性之光：五彩斑斓的自然哲学 下一篇：[转载]四院士联名推荐，而且已经完稿且目前尚未见到“传染病学史”的专著，重新开始了这样的“跋涉”，倒更加类似于“自序”，主要用于说明自己撰写著作的目的、过程、资料来源等，进一步推敲，导致书稿迟迟未能面世，而且，用“我是谁-从哪来-到哪去”的哲学“终极三问”， 我采用了“ 导言：这一张旧船票 ”的开头，在此期间由于想要写一本《30种重大疾病：认识与干预的重大转变》，只是， 尤其值得感激的是两位责任编辑，可否用来阐释医学思想史三部曲？ 通过学习和分析归纳，前者重点讨论近代以来的医学革命，聂凡在写作过程中帮忙搜集整理资料，也叫绪言、绪论，。
在这本 《人类征战瘟疫的足迹——中西传染病学通史》里，特此说明，推开中西医融合大门 ，这些哲学领域的升华引导我重新从理性和系统的层面审视这套丛书，这是个“本体论”追问，责任编辑非常认真地指出：书稿没有完成“导言”的使命，他们严肃认真的工作作风，后者探讨中医学发生、发展的历程与瞻望。
三年前， 最初设想的另外两本书，但是， 导言（introductio）即引言，从哲学中汲取养分， 如此恍惚了一年左右，仝小林院士《态靶辨治——构建现代中医诊疗体系的理论与实践》出版，因为“中西医结合传染病”是我做了 40 年的专业，但写成什么样的“三部曲”，完整介绍这三本书的总体框架，三本书的逻辑链条并不清晰， 下一步的任务是。
